النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ [ الروم : 30 ] " « 1 » . 7713 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَقَدْ أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَى عَبْدٍ أَحْيَاهُ حَتَّى بَلَغَ سِتِّينَ أَوْ سَبْعِينَ سَنَةً ، لَقَدْ أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ « 2 » ، لَقَدْ أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ " « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 20087 ) ومن طريقه أخرجه مسلم ( 2658 ) ( 22 ) ، وابن حبان ( 130 ) . وأخرجه الخطيب في " تاريخه " 308 / 3 من طريق قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، بهذا الإسناد . وانظر ( 7181 ) . ( 2 ) لفظة " إليه " زيادة من ( ظ 3 ) و ( ل ) و ( عس ) . ( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجل الذي من بني غفار ، وهو معن بن محمد الغفاري ، كما جاء مصرحاً به في رواية البخاري وغيره ، وهو صدوق حسن الحديث ، ثم هو متابعٌ في الحديث كما سيأتي . وأخرجه الحاكم 427 / 2 - 428 من طريق عبد الرزاق ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 6419 ) ، والبيهقي 370 / 3 ، والبغوي ( 4032 ) من طريق عمر بن علي ، عن معن بن محمد الغفاري ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، به . وأخرجه الطبري في " تفسيره " 142 / 22 من طريق بقية بن الوليد ، والحاكم 427 / 2 من طريق بكار بن قتيبة ، كلاهما عن مطرف بن مازن ، عن معمر بن راشد ، عن محمد بن عبد الرحمن الغفاري ، عن أبي هريرة . وهذا إسناد تالف ، مطرف بن مازن كذبه يحيى بن معين ، وقال النسائي :